古籍库 集部
闻阳明王公之教终其身未尝一日不
与人论学其在同辈如同郡东廓邹公守益南野欧阳
公念庵罗公洪先两峰狮泉两 刘君文 敏邦寀临川明
水陈君九川虔州洛村黄君弘纲馀姚绪山钱君德洪
龙溪王君畿皆尝与之往反辩究虽其论议互有发明 (第 39b 页)
与人论学其在同辈如同郡东廓邹公守益南野欧阳
公念庵罗公洪先两峰狮泉两 刘君文 敏邦寀临川明
水陈君九川虔州洛村黄君弘纲馀姚绪山钱君德洪
龙溪王君畿皆尝与之往反辩究虽其论议互有发明 (第 39b 页)
松阳县学复射圃记 苏伯衡
松阳之有学学之有射圃盖自宋绍兴始元之制凡民
不得持弓矢故射息而圃亦废豪右因侵而有之踰八
十年有司漫不加省皇帝即位之明年诏郡县皆兴学
置师弟子员而讲习乎六艺儒生叶端等作而言曰今
学令射居其一射圃之复维其时矣以告令王君会王
君微赴京师事格不行而提刑按察佥事张公行县适
至乃复以告公为按图籍凡学之地侵于民者责丞李
君仙簿 刘君文 彬悉复之而地卒以归正其疆界夷其
畛域树垣以缭之王君 (第 12a 页)
松阳之有学学之有射圃盖自宋绍兴始元之制凡民
不得持弓矢故射息而圃亦废豪右因侵而有之踰八
十年有司漫不加省皇帝即位之明年诏郡县皆兴学
置师弟子员而讲习乎六艺儒生叶端等作而言曰今
学令射居其一射圃之复维其时矣以告令王君会王
君微赴京师事格不行而提刑按察佥事张公行县适
至乃复以告公为按图籍凡学之地侵于民者责丞李
君仙簿 刘君文 彬悉复之而地卒以归正
畛域树垣以缭之王君 (第 12a 页)
棠溪春意诗序
棠溪春意诗一册凡若干首松之人士赋以为贰守王
侯赠同赋者 刘君文 瑞谓予未有言且职史官宜为序
棠溪者本西蜀之水名府之别馆有水焉环其东南实
类之前守眉山黄公平顾而乐之曰 (第 18a 页)
棠溪春意诗一册凡若干首松之人士赋以为贰守王
侯赠同赋者 刘君文 瑞谓予未有言且职史官宜为序
棠溪者本西蜀之水名府之别馆有水焉环其东南实
类之前守眉山黄公平顾而乐之曰 (第 18a 页)
之难能而不易得如此向非
世经景元则乡之盛事岂不终慊而竟无望哉请书之
卷首以俟
北堂永感诗序
进士 刘君文 敷生始一日母丧孩提多疾濒于九死祖
母沈顾恤乳哺委曲携持至龆龀俄复见背君之艰难
险阻得以全形假命越至于 (第 7b 页)
世经景元则乡之盛事岂不终慊而竟无望哉请书之
卷首以俟
北堂永感诗序
进士 刘君文 敷生始一日母丧孩提多疾濒于九死祖
母沈顾恤乳哺委曲携持至龆龀俄复见背君之艰难
险阻得以全形假命越至于 (第 7b 页)
送福建按察副使刘君序
国家学校之设遍天下且百三十年而人才风俗未能
复古岂学校之设固无益于世耶抑有教之具教之实
未尽如古耶无亦董学政者未尽得人耶甚哉其职之
难居也是故非才识之老成则莫宜非文学之深醇则
莫宜非践履之方正则莫宜弘治戊午 刘君文 焕自监
察御史擢福建按察副使董学政文焕家学邃于春秋
以进士入翰林读中秘书为御史出按滇南暨吴中不
事苛 (第 14b 页)
国家学校之设遍天下且百三十年而人才风俗未能
复古岂学校之设固无益于世耶抑有教之具教之实
未尽如古耶无亦董学政者未尽得人耶甚哉其职之
难居也是故非才识之老成则莫宜非文学之深醇则
莫宜非践履之方正则莫宜弘治戊午 刘君文 焕自监
察御史擢福建按察副使董学政文焕家学邃于春秋
以进士入翰林读中秘书为御史出按滇南暨吴中不
事苛 (第 14b 页)
松阳县学复射圃记
松阳之有学学之有射圃盖自宋绍兴始元之制凡民
不得持弓矢故射息而圃亦废豪右因侵而有之踰八
十年有司漫不加省皇帝即位之明年诏郡县皆兴学
置师弟子员而讲习乎六艺儒生叶端等作而言曰今
学令射居其一射圃之复维其时矣以告令王君会王
君徵赴京师事格不行而提刑按察佥事张公行县适
至乃复以告公为按图籍凡学之地侵于民者责丞李
君仙簿 刘君文 彬悉复之而地卒以归正其疆界夷其
畛域树垣以缭之王君归自京师谓部使者祗承德意
返故地于久攘之后幸惠斯文 (第 34b 页)
松阳之有学学之有射圃盖自宋绍兴始元之制凡民
不得持弓矢故射息而圃亦废豪右因侵而有之踰八
十年有司漫不加省皇帝即位之明年诏郡县皆兴学
置师弟子员而讲习乎六艺儒生叶端等作而言曰今
学令射居其一射圃之复维其时矣以告令王君会王
君徵赴京师事格不行而提
至乃复以告公为按图籍凡学之地侵于民者责丞李
君仙簿 刘君文 彬悉复之而地卒以归正其疆界夷其
畛域树垣以缭之王君归自京师谓部使者祗承德意
返故地于久攘之后幸惠斯文 (第 34b 页)
仙人家住锦水湄父母在堂怀䌽衣太行飞云日月见
岂必千载方来归
赠刘与耕
秋风吹子之衣巾庠序偶尔逢 刘君文 章似海方战罢
两袂犹带西山云
伪钞谣(代为耆社作帐辞谢尹杨思齐)
国朝钞法古所无绝胜钱贯 (第 14a 页)
岂必千载方来归
赠刘与耕
秋风吹子之衣巾庠序偶尔逢 刘君文 章似海方战罢
两袂犹带西山云
伪钞谣(代为耆社作帐辞谢尹杨思齐)
国朝钞法古所无绝胜钱贯 (第 14a 页)
瑞庆窝记
瑞者德之应庆之表其应也至治之世和气氤氲磅礴
于天地间其精者既钟而为盛德为奇材为耆耋黄耇
又上而为景星为庆云为甘露时雨又下而为醴泉为
芝草为连理之木同颖之禾为麟为凤为神马为灵龟
之属歌于宗庙笔于史册盖已为有国者之瑞庆若夫
盛德奇材足以表仪一世经纶庶务其为瑞为庆当何
如而耆耋黄耇则又德化之隆承平之久所致也其为
瑞为庆又何如哉此乞言养老之典授杖执酱之仪帛
絮牛酒之养所由设也呜呼在上之人犹尔而况其子
若孙者乎此瑞庆窝之所以作也窝为名见方外书康
节邵子尝名其居而琅琊 刘君文 瑞取以表其亲燕安
之所固宜虽然钟之者天而修之者人今夫一粟之微
既播于田既坚既实一颖而千万粒发生之力雨 (第 11a 页)
瑞者德之应庆之表其应也至治之世和气氤氲磅礴
于天地间其精者既钟而为盛德为奇材为耆耋黄耇
又上而为景星为庆云为甘露时雨又下而为醴泉为
芝草为连理之木同颖之禾为麟为凤为神马为灵龟
之属歌于宗庙笔于史册盖已为有国者之瑞庆若夫
盛德奇材足以表仪一世经纶庶务其为瑞为庆当何
如而耆耋黄耇则又德化之隆承平之久所致也其为
瑞为庆又何如哉此乞言养老之典授杖执酱之仪帛
絮牛酒之养所由设也呜呼在上之人犹尔而况其子
若孙者乎此瑞庆窝之所以作也窝为名见方外书康
节邵子尝名其居而琅琊 刘君文 瑞取以表其亲燕安
之所固宜虽然钟之者天而修之者人今夫一粟之微
既播于田既坚既实一颖而千万粒发生之力雨 (第 11a 页)
见岂独可为诗道幸哉子嘉苟由是而
日进焉则予虽耄老犹将见其大有成也故为书之
遂初堂诗序
遂初堂者 刘君文 贯所居之堂也其诗则当代之名流
硕士相与咏歌乎斯堂者也文贯之先自清江来永新
居城内之三井凡四世而分处于 (第 12a 页)
日进焉则予虽耄老犹将见其大有成也故为书之
遂初堂诗序
遂初堂者 刘君文 贯所居之堂也其诗则当代之名流
硕士相与咏歌乎斯堂者也文贯之先自清江来永新
居城内之三井凡四世而分处于 (第 12a 页)